20世紀90年代隨著奢侈品的民主化（卡普費雷&巴斯蒂安，2009），爆發了由伯納德阿爾諾發起的奢侈品聚集，一些豪華住宅建設已更改為更有組織的企業和他們已經越過邊界。一個luxexplosioTOMS台灣n（查達與丈夫，2006）襲擊了亞洲。亞洲的消費者佔了全球一半的力士?產業。香港擁有更多古奇和赫爾墨斯店比紐約或巴黎。中國奢侈品市場的增長，它將單槍匹馬成為最大的2014。即使印度奢侈品市場仍處於起步階段，有3個月的等待名單的專用件，而在東京，邪教的震中，94%的女性在20多歲的路易·威登包。
印度有著豐富的傳統豪華。稱為黃金鳥，印度經歷了王公、貴族曾精緻的品味和鑑賞家的奢侈品（卡普爾，2010）。描述為“平衡，豪華的和諧與人類的美麗，“法國駐印度大使杰羅姆為該組織對奢TOMS台灣侈品峰會，“因為奢華的印度婚禮，媒體廣告，王公和寶萊塢明星，我覺得奢侈的藝術在印度活著（Pandey 2008,30:140-142.，2008）。賈可卡地亞訪問了印度1911的珍珠的追求。他還說服一些王公重新設計他們使用卡地亞珠寶。這條項鍊，創造了昔日大君Bhupinder帕蒂亞拉總理辛格的卡地亞的房子在1928是有史以來最昂貴的珠寶作品（chuganee巴克提，2010）。印度人仍然有豪華連接到他們的生活觀念；一個不短的情況下，它是穆克什安巴尼的豪華住宅安蒂拉，或世界最貴的satyapaul領帶。
奢侈品牌在大城市如新德里有他們的存在，孟買和班加羅爾。其他幾個城市的人口統計表明，奢侈TOMS台灣品零售潛力巨大。 Okonkwo（2007）認為，隨著人口增長的是那些有高消費能力的文人印度求愛的大部分國際奢侈品牌。
在以顧客為中心的零售業在印度的奢侈品，了解跨文化的全球品牌的影響是至關重要的，可以通過適當的奢侈品市場分割實現。它認為，如收入，財富問題，財富以及個人心理的方法（seringhaus，2002）。購買習慣，被整體消費行為的一個重要組成部分，是由在消費者生活的社會主流文化的深刻影TOMS台灣響（belwal，2009）。科特勒和阿姆斯壯（2008）指出，消費者的購買行為受文化，社會，個人和心理特徵的強烈影響，這必須考慮到市場營銷成功。繼代培養，可以通過民族地區，宗教，分化，社會信仰和語言，並共享相同的值；在客戶行為中起著重要的作用，尤其是在他們的喜好購買。同樣，其他社會人口變量如家庭收入，年齡和生命週期階段，教育，職業，也很重要（belwal拉凱什& Shweta，2009）。品牌和零售大戟涉及消費者的期望在一定程度上可以通過研究他們的行為稱越來越多。
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